Psikolog nedir?

 
Psikolog, üniversitelerin psikoloji lisans kısmından mezun olan şahıslardır. Psikoloji mezunu olduktan sonra tek meslek sahibi olunamayan kısım aslında psikolojidir, zira lisans eğitiminde insan ruh sıhhatinin tanımlanması, ayrışması, eğitimi alınır, lakin bunlara yönelik şahsa, yardımcı olma maharetlerini, kısaca terapi marifetleri konusunda kâfi değildir. İnsanların ruh sıhhatine takviye olabilmek için klinik psikolog olmak gerekir. Klinik psikolog olabilmek için lisans sonrasında terapötik eğitimler alınır.
Psikoloji mezunu, uzmanlığını eğitim, isimli, sanayi, üzere pek çok alanda eğitimler alarak geliştirebilirken insanların ruh sıhhatine takviye vermek için de eğitimler alarak bireylere hayatında baş etmekte zorlandıkları alanlarda yol göstermek yardım etmek için de terapötik maharetler alanında eğitim alınır ve klinik psikolog olunur. Bilhassa klinik psikoloğun meslek yaşantısına paralel olarak eğitimleri de devam eder. Zira insanların ömür şartları da değişiyor hasebiyle onlara uygulanan teknikler de değişmeli. 15 sene öncesinde çocuklar ağaçlara tırmanıp dizleri yara bere içinde olurken, günümüzdeki çocuklar saatlerce tabletleri ile oynuyor ve bir sivilce izine yara diyebiliyorlar münasebetiyle da değişen hayat şartları ile terapötik yardım biçimi de değişiyor.
Sıklıkla karıştırılan bir bahis da psikolog ile psikiyatristtir. Psikiyatrist, tıp fakültesinden mezun hekimlerdir ve çoklukla psikoz diye isimlendirilen şizofreni, bipolar üzere durumlarda ilaç veren doktorlardır. Fakat psikolog da psikyatrist de kabullendiği ekol kuramında aldığı eğitimlerle danışanlarına terapotik yardımda bulunur.
-bir psikoloğa kimler neden başvurur?
Her şeyden evvel ‘psikolojik dayanak alma’ kavramı Amerika ve Avrupa’ya nazaran bizim ülkemizde yeni yeni önemsenmeye başlayan bir kavramdır.
Hasebiyle da, ‘ beşerler bende ne var? Niçin psikoloğa gideyim?’ ‘ben hasta mıyım? ’diye düşünebiliyor ve ruhsal yardım almaya soğuk bakabiliyor. Halbuki ki psikoloğa gelenler mutlaka düşünüldüğü üzere hasta olarak kabul edilmez.
Her insanın hayatında baş etmekte düşünce yaşadığı sorunlar olabilir. Bu sorunlar karşısında kişi Pek çok insanın ömür şartlarında karşılaştığı kasvetler vardır değerli olan bu külfetlerin hayat akışını etkilediği şiddettir. İnsan içinde bulunduğu sorun durumun yalnızca bir kısmını görebilir, dışardan bakabilmeyi herzaman beceremeyebilir. Taraflı düşünebilir, arkadaş tavsiyesi de taraflı olabilir fakat psikolog dayanağı ile büsbütün nötr ve yalnızca görüşme odasında kalacak bir münasebet ile sürdürülen terapi süreci o denli değildir.
Terapötik süreçte, kişi Hayatındaki sorunlara şartsız kabul çerçevesinde, farklı bakış açısı ile bakabilme ve kendindeki baş etme maharetlerini, kendi gücünü görebilmesine, sorunlarını çözebilme maharetini kazanmasına rehberlik yapılır.
Hislerimiz bizim hayatımızı nasıl tesirler?
Biz insanların, hislerimizin biçimine nazaran davranışlarımızı şekillendiren bir yapımız vardır. Şayet hislerimiz olumsuzluk içerikli karamsar bir yapıya sahipsek hayatımızda var olan güçlü yanlarımızı göremez ve bunlardan takviye alarak basamakları çıkamayız lakin olumlu düşünerek ve hayatımızdaki güçlü yönlerimizden takviye alarak daha da güçlü olabiliriz.
Genelde insan, ömründe olumlu, başarılı olabildiği, güçlü olduğu taraflarını görme eğiliminde değildir. Olumsuz istikametleri görme eğilimindedir. Sorunlarımıza tek bildiğimiz yoldan çözme eğilimimiz vardır. Halbuki her sorunun tahlilinde en az bir tahlil yolu daha vardır kâfi ki farklı bakabilmeyi öğrenelim. Pencereden dışarı çıkmak isteyen bir sineği pek çok sefer görmüşüzdür. Tekraren cama vurarak dışarı çıkmak ister lakin her seferinde tıpkı formülü kullandığı için tekrar darbe alır ve tekrar darbe alır… bu türlü bir kısır döngünün içinde tekrarlar yapar fakat sonuç alamaz..
Biz beşerler o anki hislerimize nazaran niyetlerimizi yönlendiririz kanılarımız de davranışlarımızı tesirler. Hislere nazaran hayatımızı yönlendirmemiz de hayatımızdaki sorununun muhtemel kaynağının tek bir neden yerine farklı nedenlerden kaynaklanabileceğini gözden kaçırmamıza neden olabilir, hasebiyle ruhsal dayanakla sorununa farklı bakış açılarından bakabilme ve farklı tahlil yolları üretebilme yeteneğini kazanabiliriz.
Yaşanılan tıpkı bir sorun karşısında her insanın reaksiyonu farklı olur bunda da geçmiş yaşantılar tesirlidir. Bunu bir örnekle açıklarsak; ‘yolda bir tanıdığınızla karşılaşsanız ve çok yakından geçmiş olsa bile siz onu gördüğünüz halde o size selam vermese’ bu duruma pek çok kişi kendi yaşanmışlıkları doğrultusunda farklı yansılar geliştirir. Olaylar karşısındaki algımız ve her insanın farklı algılaması, her bireyin kendi geçmiş yaşanmışlığının farklılığındandır. Kimisi boş verirken, kimisi anlayışla karşılayabilir, kimisi de ona kızabilir ya da kendisi için selam verilmeye paha bulunmadığı için selam vermediği tasasını yaşayabilir. Bu müsabaka durumunda selam verilmediğinde birinci evvel hislerimiz devreye girer yani, öfke, kızgınlık, kendimize karşı değersizlik hissi üzere.. meğer ki hislerimizi devreye sokmadan evvel bu insanın bize neden selam vermemiş olabileceğine dair en az üç muhtemel neden düşünebilirsek hislerimizin şiddetini, hasebiyle da bizdeki yarattığı olumsuz etkiyi minimalize edebiliriz.
Bu örneği öbür bir örnekle çeşitlendirelim ve hayatımızın her şartında uygulanabileceğini gösterelim; akşam saat beşte bir arkadaşınızla bir yerde buluşmak için anlaştınız ve siz o saatte konuştuğunuz yere geldiniz, beklediniz beklediniz ve tam bir saat geçti arkadaşınız yok!! üstelik telefonu da kapalı!! Tam bir saat sonra arkadaşınız geldi.. ne hissedersiniz? Tekiniz ne olur? Sizi beklettiği için öfke mi? Başına bir kaza geldi diye dert mı? Pekala bu olay sonrasında hissimizi devreye sokmadan evvel niyet sistemimizi devreye sokalım. Zira tek bir muhtemel sebebe odaklanıp kalırsak arkadaşımız geldiğinde geçerli bir sebebi olsa bile biz ona öfkemizi kusacağımızdan ötürü onu dinlemez ve onunla münasebetimizi bozabilir ve sonradan da pişman olabiliriz. Bir saattir arkadaşınız randevunuza gelmedi. Tek bir neden yerine en az 5 neden düşünelim bu gecikme için: 1. İşinde aksaklık oldu işvereni göndermedi acil bir toplantıda ve dolayısı ile de telefonu kapalı. 2. Trafiğe takıldı şarjı bitti. 3. kaza yaptı ya da başına bişey geldi. 4. randevuyu unuttu. 5. size süpriz çiçek almak için çiçekçi arıyor. Üzere.. birden fazla olumlu da olumsuz da olabilecek sebepleri düşünürsek arkadaşınız geldiğinde hislerimiz daha yumuşak daha denetimli olabilir ve mümkün pişmanlıklarımızı azaltabiliriz. En azından sahiden sizin için geçerli bir sebep yoksa bile bunu daha denetimli bir halde tabir etmeyi becerebilirsiniz. Meğer tek bir nedene odaklanırsak ki bu genelde bizim için en makus olandır hislerimizi denetim etmekte zorlanırız ve bundan biz ziyanlı çıkarız.
Ruhsal olarak ruh sağlığımın yeterli olduğunu nasıl anlarım?
İnsan ruh sıhhatini ayakta tutan üç temel direk vardır bunlardan birincisi; aile ve partnerle olan alakanın şahısta yarattığı tesirin uygunluğu, ikincisi; iş hayatından aldığı maddi ve manevi doyumun derecesi ve üçüncüsü; kişinin toplumsal yaşama iştiraki ve hobilerine ayırdığı vakit. Bunlardan rastgele birisinde bir eksiklik olursa kişinin ruh sıhhatini ayakta tutan direk de eksik olur ve bir zelzeleyle karşılaştığında sarsıntı ile hasar alabilir.
Etrafımda arkadaşlarım varken neden bir psikoloğa gidip danışayım?
Psikologtan aldığınız yardım ile arkadaşınızdan aldığınız yardım farklıdır. Terapi seansı yalnızca sizin saatinizdir o saatin öznesi sizsinizdir karşılıklı dertleşme değildir. Psikolog sizin özel yahut toplumsal hayatınızdan muhakkak olmayacak birisidir. Terapi odasında konuşulanlar hayati bir tehdit olmadığı sürece yalnızca orada kalır. Psikolog hayatınızda yaşadığınız sorunlara arkadaşınız üzere taraflı değil tarafsız nötr bir gözle bakar, sizi yönlendirmez, sizin kendiniz için en uygun olanı seçebilmenize fırsat verir.
Ruhsal yardım alma süreci nasıl oluyor?
Her bir oturum 45 ile 60 dk ortasında değişebilen muhakkak aralıklarda tekrarlanan bir süreçtir. Birinci 3-4 oturum psikoloğun danışanın gözlüklerinden olabildiğince danışanın hayatına bakmaya çalışmasıyla başlar. Kişinin hayatında sorunlarını nasıl üstesinden gelmeye çalıştığını anlamaya çalışarak bu baş etme gayretlerini öteki güçlü taraflarının farkındalığını göstererek farklı yollar olabileceğini denemesinde maharetler kazanmasına yol gösterir.

Yorum bırakın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir